Как убрать гневных духов с помощью мантры Чегема

Мантра Чегема используется в рамках тибетского буддизма. Она помогает разрушить замыслы врагов и устранить любые препятствия на пути к достижению целей. Чтобы воспользоваться ее силой, нужно правильно произносить текст и выполнять особые ритуальные действия.

Описание мантры Чегема

Мантра записана в разделе «Собрание дхарани» буддийского канона «Кагьюр». В этом сборнике приведены основные священные тексты тибетских религиозных школ.

Название «мантра Чегема» используется в рамках эзотерической школы «Кайлас» психолога Андрея Дуйко. В текстах «Кагьюр» она упоминается как дхарани осуществления деяний, которая, в отличие от классических буддийских гимнов, применяется не только в эзотерических (тайных), но также в экзотерических ритуалах. Также она называется мантрой убирания гневных духов.

Назначение

Человек, который произносит дхарани, сможет удачно завершить свои начинания вне зависимости от сложности препятствий на его пути.

В тибетских религиозных ритуалах мантра используется в целях решения следующих задач:

• снятия родового проклятия, которое проявляется в виде неэффективного поведения и невезения;
• исцеления от психических заболеваний;
• лечения патологий пищеварения;
• увеличения энергетического потенциала человека.

К кому обращаются в тексте

Текст обращен к Богиням-матерям, имена которых перечисляются в первой части дхарани.

Как воздействует на человека

Если текст произносится с соблюдением правильной интонации, то человек испытывает прилив энергии. Вибрации, генерируемые во время практики, меняют восприятие и разрушают неэффективные стереотипы.

Существуют 2 формы дхарани осуществления деяний: полная и сокращенная. Первая применяется в том случае, если человеку проблемы кажутся неразрешимыми. Укороченный вариант используется, если практикующему не хватает уверенности в своих силах, энергии на осуществление планов.

Текст мантры Чегема

Полный и сокращенный вариант дхарани приведены на страницах сборника «Кагьюр». Здесь также даны пояснения о том, как правильно проводить практику.

Стандартный текст мантры в английской транслитерации выглядит так:

Сокращенная версия мантры, включающей имена Богинь-матерей, записывается так:

Произношение

Мантру произносят следующим образом:

Гласные, помеченные чертой, должны звучать с особой выразительностью и силой. Это необходимо для того, чтобы слова приобретали силу и правильно действовали на человека.

Значение и перевод

Условно мантру можно разделить на 3 части, каждая из которых выполняет свою функцию.

Первая строка представляет собой обращение к различным формам женских божеств, олицетворяющих первичную творческую энергию. Благодаря ей человек сможет достичь поставленных целей.

Во второй части содержится просьба о том, чтобы злые замыслы врага и препятствия на пути были разрушены. Здесь ключевую роль играет фраза chegemo zhig gi, которая побуждает человека к действиям и наделяет его энергией.

Нередко в целях повышения эффективности мантры вместо слова chegemo называют имя человека, для которого читают дхарани.

В завершающей части человек просит богинь разрушить его восприятие, чтобы действовать более результативно и достичь намеченных целей.

Как использовать мантру Чегема

Во время мантропения мозг генерирует преимущественно α-волны, что способствует глубокому расслаблению, устранению негативных мыслей, выходу из стресса. Сегодня существует научное подтверждение этим позитивным изменениям.

Согласно канону «Кагьюр», повторение мантры Чегема следует сочетать с ритуальными действиями. Повторяя слова вслух, человек найдет ответы на все вопросы. Если во время практики он массирует лицо, то этим привлекает материальные ресурсы.

Количество повторений

Согласно тексту Кагъюр, во время ритуалов дхарани произносят 7 раз. Такое же количество повторений рекомендуется производить при самостоятельной практике. Этого достаточно, чтобы разрушить злые замыслы демонов, устранить все болезни, осуществить намеченное.

Считается, что если произнести мантру 108 раз, то ее сила увеличится в 100-кратном размере. В ведических учениях это число считается символом завершенности цикла и полноты присутствия. Чтобы получить эффект, практику проводят в течение 11 или 21 дня без пропусков.

Время и место

Лучшим временем для практики считается период с полуночи до рассвета, когда природа погружается в глубокий сон. В эти часы восприятие человека особенно обостряется, а завеса между материальным и потусторонним мирами частично растворяется. Однако мантру можно читать в любое другое время суток.

Практику проводят в тихом уединенном месте, преимущественно на природе.

Если это замкнутое помещение, то оно должно быть теплым, просторным, слегка затененным. В полумраке человек лучше сосредотачивается на произносимых словах и быстрее достигает медитативного состояния.

Нужно ли использовать четки

Во время практики рекомендуется использовать буддийские четки, состоящие из 108 бусин. С их помощью можно фиксировать факт каждого повторения дхарани, не отвлекаясь на подсчеты.

Использование четок при повторении мантры способствует сохранению состояния вовлеченности в практику, при котором возможна синхронизация сердечного ритма и дыхания.

Сегодня существуют научные подтверждения, что в таком физиологическом состоянии повышается эффективность психических и мыслительных процессов. Поэтому некоторые исследователи рассматривают мантропение с перебиранием четок как религиозную и медицинскую практику.

Правила прослушивания

Практику всегда рекомендуется начинать с прослушивания дхарани в исполнении гуру. Запись даже можно прослушивать онлайн. Мастер понимает, как правильно произносить слова и генерировать активные и эффективные вибрации.

Существуют экспериментальные научные доказательства, что при прослушивании ведических гимнов нормализуется кровяное давление, в мозге начинают преобладать α-ритмы. В этом состоянии человек расслабляется и быстро достигает необходимой концентрации.

Чтобы извлечь максимум пользы, нужно придерживаться нескольких правил:

• выбирать аудиозапись, в которой гимн повторяется 108 раз;
• перед началом практики посидеть в тишине в течение 40–60 минут, что поможет расслабиться и настроиться на правильное восприятие текста;
• во время прослушивания наблюдать за тем, как тело воспринимает вибрации.

Мастера не рекомендуют прослушивать запись слишком долго, т.к. это приводит к потере чувствительности. Человек достигает покоя, но его восприятие притупляется.

Медитации для усиления эффекта

Во время практики рекомендуется заниматься мантра-медитацией. Для некоторых людей это служит психологической защитой от влияния внешних факторов и собственных эмоций, для других – способом глубокого духовного развития и достижения целей.

Например, в ведических традициях мантропение применяется для сосредоточения ума и сердца, обретения внутреннего баланса, установления прочной положительной связи с внешним миром.

В буддизме главным преимуществом чтения дхарани считается возможность достичь сосредоточенности и восприимчивым к благословениям настоящего момента.

Вибрации мантр пробуждают положительные качества ума и уверенность в собственных силах.

Медитацию проводят следующим образом:

1. Принимают любую удобную позу и концентрируются на своих намерениях. Находят тихое место и избегают яркого света, чрезмерной сенсорной стимуляции, чтобы сконцентрироваться на медитации без особых неудобств. Вспоминают и проговаривают намерение. Например, мысли можно сформулировать так: «Пусть моя практика поможет мне преодолеть деструктивные привычки» или «Пусть моя практика приведет меня к духовному пробуждению».
2. В течение 10 минут наблюдают за дыханием, не пытаясь воздействовать на него. Сначала повторяют и внимательно наблюдают за внутренними ощущениями. Пытаются понять, в каком участке тела кристаллизуется напряжение или сопротивление. Пытаются расслабить и устранить их. При этом обращают внимание на дыхание, которое должно быть медленным и глубоким. Но не следует пытаться воздействовать на него сознательно.
3. Повторяют текст необходимое количество раз. Не нужно искать «трансцендентного опыта», необходимо расслабиться и осознавать текущий момент. Можно повторять слова любое количество раз, даже если оно превысит число 108. Нет необходимости оказывать давление на свой разум.

Что делать, если мантра Чегема не работает

Сейчас нередко бывает так, что человек практикует мантропение в течение нескольких недель или месяцев, но не видит позитивных изменений в своей жизни. Этому может быть несколько причин, основными из которых являются неправильное произношение и недостаточная сосредоточенность.

Не следует останавливаться, нужно продолжать практику. Чтобы понять ошибки произношения, рекомендуется прослушивать дхарани в исполнении гуру. При необходимости следует обратиться к нему за советом или оценочными комментариями.

Если не получается сосредоточиться, то следует проверить, есть ли внешние помехи.

В случае обнаружения их нужно устранить. Если отсутствие концентрации вызвано внутренним напряжением и беспокойством, то рекомендуется увеличить длительность практики, если это не вызывает внутреннего сопротивления.