Пение мантры Черной Тары широко практикуется в рамках индуизма и всех школ тибетского буддизма. Гимн считается одним из самых сильных инструментов, рассеивающих негативные энергии и устраняющих препятствия. Эта звуковая формула помогает разрушить ментальные образы, которые не позволяют человеку продвигаться по пути духовного развития.
Общая информация о мантре Черной Тары
Тара почитается в нескольких восточных религиях как бодхисаттва сострадания и защиты. В индуизме она олицетворяет первичную творческую энергию Шакти, а в буддизме считается матерью всех существ. В рамках тантрического учения ваджраяны ее рассматривают как женский аналог Авалокитешвары – земного проявления Будды Спасителя Амитабхи.
Гимн этой форме Тары поют, если необходимо предотвратить последствия ритуалов черной магии или злонамеренных поступков врагов. Мантра олицетворяет священный гнев, позволяя человеку использовать силовые методы для достижения праведных целей. Однако прибегать к ее помощи можно лишь в том случае, если невозможно применить мирные способы противодействия злым умыслам недоброжелателей.
История мантры Черной Тары
Точно неизвестно, когда и в какой религиозной системе возник образ Тары. Самое первое изображение богини высечено на стене одной из пещер индийского комплекса Эллора и датируется VII в.
.jpg)
Культ Тары широко распространился в рамках тибетского учения ваджраяны после того, как в VIII в. был составлен текст ее тантры. Сначала эта богиня считалась олицетворением совершенной мудрости, но со временем стала рассматриваться как выражение сострадания. На всех ранних изображениях она имела тело зеленого цвета, символизирующего активность и готовность мгновенно выполнить просьбу человека.
Образ Черной Тары возник в рамках учения Чогьюра Лингпы, сформировавшегося в середине XIX в. Согласно легенде, она впервые пришла на защиту нищенствующему монаху, который ночью был схвачен людоедом. Испуганный странник выкрикнул имя Тары и взмолился о защите. На просьбу о помощи явилась богиня с телом черного цвета и прогнала нападавшего.
С тех пор мантру Черной Тары произносят, когда нуждаются в защите от злых духов или влияния темной магии.
К кому обращаются
Образ гневной эманации Тары, которому сегодня поклоняются последователи культа, напоминает индуистскую богиню смерти и разрушения Кали. Бодхисаттва имеет темное тело и находится в окружении огненного ореола, олицетворяющего активную энергию Кундалини. Эта форма Тары наделена клыками тигра, символизирующими гнев и готовность немедленно поглотить демонов разума.
Во время практики слова гимна должны быть направлены в адрес божества, которое точно соответствует описанному образу.
Влияние на человека
Тара-мантра способствует разрушению ментальных паттернов, которые лишают человека понимания причин негативных событий или эмоциональных сил.
.jpg)
Она позволяет увидеть источник проблем вне зависимости от того, находится ли он внутри самого практикующего или окружающих его людей.
Текст мантры Черной Тары
Коренная Тара-мантра, которая одинаково исполняется последователями индуизма и буддизма, звучит следующим образом:
Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā.
Она является основой всех гимнов, посвященных различным эманациям бодхисаттвы Тары.
Чтобы получить поддержку гневного аспекта божества, необходимо повторять такую звуковую формулу:
Oṃ Tāre Tuttāre Ture Sarva Vidyā Aparavaraṇāya Svāhā.
Произношение
На русском языке гимн Черной Таре рекомендуется произносить следующим образом:
«Ом Таре Туттаре Туре Сарва Видья Аварана Йе Бхйе Пхат Соха».
.jpg)
В различных традициях буддизма произношение может немного отличаться, однако это не приводит к снижению эффективности гимна, если человек повторяет слова с искренними бескорыстными намерениями.
Значение и перевод
Мантра предназначена для того, чтобы разрушить любые негативные энергии, формирующие непреодолимые препятствия на пути духовного развития. Она может воздействовать на нежелательные ментальные образы окружающих людей, разрушая и лишая их силы.
Текст гимна дословно переводится с санскрита следующим образом:
«О, Тара! Молю, Тара! О, Быстрая, разрушь негативные намерения врага! Да будет так!»
Преимущества мантры Черной Тары
Считается, что Тара-мантра гневной эманации бодхисаттвы позволяет:
- подчинить и обезвредить злых духов;
- исцелиться или предотвратить развитие любых физических и психических болезней;
- ослабить влияние врагов, препятствующих духовному развитию;
- укрепить и помочь воплотить чистые намерения.
.jpg)
Как правильно пользоваться мантрой Черной Тары
Звуковые вибрации мантры призваны служить на благо человечества. Чтобы они работали эффективно, нужно соблюдать несколько правил при их повторении.
При использовании формулы гневной эманации Тары практикующий часто нуждается в руководстве опытного наставника. Это связано с тем, что в санскритских стихах сочетаются несколько сложных звуков, требующих корректного произношения и использования модуляции голоса.
Практика мантропения предполагает прохождение 3 этапов в течение сеанса медитации:
- Пения гимна вслух таким образом, чтобы его могли услышать окружающие люди.
- Произнесения слов шепотом, который воспринимается только практикующим.
- Проговаривания текста про себя.
Такой последовательный подход позволяет достичь максимальной концентрации, почувствовать положительные энергии и быстро достичь ожидаемого эффекта.
Время и место
Лучшим временем для мантропения является последний час перед рассветом, однако продолжать практику можно и после восхода солнца.
Наиболее подходящим местом для занятий является тихая теплая комната. Можно совершать практику на природе, вдали от городской суеты и автомобильных трасс. Это поможет достичь правильного настроя и высокой концентрации на произносимых звуках.
Правильный настрой
Чтобы достичь желаемых результатов, важно понимать, как работает ум человека. Положительный эффект во многом зависит от позитивного настроя и сильной веры в его наступление. В течение нескольких минут до начала мантропения следует поразмышлять над своими целями, отогнать корысть и сомнения.
Нужно некоторое время посидеть в тишине и достичь эмоционального спокойствия. Чтобы ускорить процесс, рекомендуется практиковать глубокое дыхание.
Количество повторений
Тантрическую мантру нужно повторять 108 раз, чтобы получить максимальный положительный эффект. Однако во избежание негативных последствий не рекомендуется совершать более 3 циклов ежедневно.
Сильную мантру гневной бодхисаттвы разрешено произносить 21 раз, но не менее.
Нужны ли четки
Во время практики рекомендуется использовать традиционные буддийские четки со 108 основными бусинами. Они нужны в качестве тактильной опоры и в то же время позволяют считать мантры, не запоминая количество совершенных повторений.
.jpg)
Медитации для усиления эффекта
Чтобы усилить эффект от мантропения, используют особую технику медитации, основанную на визуализации божества и его энергии.
Перед началом озвучивания гимна представляют мандалу 21 Тары, в центре которой находится бодхисаттва зеленого цвета. Остальные ее эманации располагают на дальнем плане, слегка размывая очертания. Затем представляют, как вокруг мандалы появляются наставники и существа-помощники, которых можно выбирать по собственному желанию. Их сила также будет задействована.
Завершив построение основного образа, визуализируют Черную Тару на сияющем лотосном троне, медленно выплывающую на передний план.
В руках она держит вазу, в которой сосредоточена вся сила бодхисаттвы. Нужно увидеть, как из ее сердца исходит луч света.
Необходимо мысленно обратиться к божеству и попросить о защите от злых намерений и действий недоброжелателей. При этом следует четко осознавать свои желания, лишенные злого умысла и корысти. Это позволит укрепить свою внутреннюю силу, чтобы уберечься от разрушающей энергии богини.
Проделав мысленную работу, можно начинать петь мантру. Делать это следует с благодарностью, генерирующей положительные импульсы.
Завершив цикл повторений, представляют, как гневная эманация уходит на задний план. Затем позволяют мандале раствориться в пространстве.
Чтобы получить устойчивый эффект, медитацию практикуют ежедневно. Постепенно человек начинает чувствовать, как прибывают силы и знания. По мере накопления опыта нужно учиться различать, что исходит изнутри и извне, как взаимосвязаны эти события.
Что делать, если мантра не работает
В большинстве случаев причинами неэффективности мантропения являются неправильное произношение, корыстные мотивы, неправедный образ жизни. Найти ошибки сложно, но необходимо.
Звуковые формулы работают над разрушением плохой кармы и накоплением положительной энергии постепенно. Иногда отсутствие результата означает, что для практики выделено недостаточно времени. Петь гимн нужно ежедневно и согласно основным правилам. Какой срок необходим для получения эффекта, зависит от того, насколько велика негативная карма человека.
Первоначально санскритские мантры разрешалось повторять только посвященным и опытным брахманам. Это связано с тем, что звуковые формулы имеют сложную интонацию, мелодию, произношение и ритм. Поэтому для достижения лучшего результата рекомендуется попросить помощи наставника.
